「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈」。據說很多人，尤其是離鄉背井、前往大都市求學工作的年輕人，聽羅大佑的「鹿港小鎮」便鄉愁氾濫，歌裡反映出農村和現代化的落差，以及嚮往破滅之後的失落。「我的家鄉沒有霓虹燈」，正是多少人當初離家的原因，但終究「台北不是我的家」，家鄉小鎮的質樸風情成了遊子心靈的避風港。
最近有兩個地方上的開發案，不僅在當地居民之間造成意見分裂，也引起外來團體涉入和家鄉青年表達強烈意見。一是台東縣的美麗灣開發案，因環評程序和縣府明顯的行政立場，引發爭議不斷，至今「開發派」和「守護家園派」對立僵持。最新事件是台東藝術工作者和原住民刺桐部落族人，在美麗灣所在地的杉原海灘搭起傳統阿美族工寮，表達守護海灘的決心。
另一事件則是馬祖的設立賭場案，將在7月7日舉行博弈公投，同樣是地方行政體系持贊成立場。反對的聲音本來十分微弱，直到最近一名國二女學生的公開信「馬祖未來不必賭」引起熱烈回響，以及在台北念書的研究生號召「馬祖反賭青年」社團活動，才漸漸集結出力量。
這兩地的開發案都不是新鮮議題，贊成開發者的意見也大致類似，就是尋求地方經濟活動繁榮，交通狀況改善，吸引外來遊客，增加地方就業等等。以追求現代化的角度來說，這樣的訴求自認理所當然，奉為典範的是新加坡以金沙賭場增添了驚人的經濟收益。
但另方面，在目前新興的追求環保、綠能、樂活的潮流中，一來「成長」並不見得是王道；二來像是台東和離島的澎湖、馬祖這些地方，自然環境特殊，人文條件也不適合過度開發。澎湖人以公投表達反對設立賭場之後，現在的旅遊模式已走出自己的一條路來。更重要的是，越來越多的當地青年，不管是否暫時離家赴外地求學工作，在外闖蕩之後才對照出家鄉環境之可貴，守護家園的心意反而更加堅定。的確不是每個地方都非要追求都會式的經濟發展，「我的家鄉沒有霓虹燈」自有得失。
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