■巴蘇亞．博伊哲努（浦忠成）進入21世紀，科技的突飛猛進讓交通更加便捷，空間的距離幾已不存；而網際網路運行的繁密快速、無遠弗屆，讓任何人隨時可以在世界的某一個地方連結無可計數的網站、網頁，蒐集資訊，結交同好。世界像是縮小了，湧來的資訊無窮，虛擬的朋友不斷增加，可是人際間的疏離感覺卻日益增加，而群體之間存在的隔閡也因為因襲的、刻板的資訊流通快速而定型與強化。社會上有不少猶然抱持著種族、文化、血統、宗教優越觀念的人卻隱藏在溝通形式多元、開放、彈性、快速的數位網絡角落，汲取、散發有利於自己和同好們的意識型態的訊息，並相互依偎取暖，彼此支撐，如果自認時機成熟，終會現身挑戰公眾的價值，狂妄傷害其樹立的對手，甚或無辜的民眾。挪威嚮往單一民族文化國度的種族主義者布利維克，殘忍射殺數十名同胞，以宣洩其對國家持續接納有色人種、尤其是穆斯林移民的政策的憤怒。美國激進而狂熱的白人優秀論團體成員，攻擊正在聚會的錫克教教徒；台灣的例子雖沒如此殘暴，卻也令人痛心；遠的不論，不久前報載某一火車站副站長對殘障者嗆聲「身體不方便，還要趴趴走」；某公部門在為殘障者劃設的停車格旁大剌剌畫寫「體殘」專用（體還寫成簡體字）。國防部某將領表示現階段國軍女性軍人數量已經不宜再增多，除了任務需求，還有原因是「這些女性會用特殊的方式達到她們的目的」；取締酒駕的警察因為某原住民酒測值不到法定處罰的程度，害他無法完成取締，用車上播音器大罵「死番仔」；執行移民勤務的公務員在面試外配時輕蔑的要人回答「一週作愛幾次」，理由是要了解是否「假結婚」。高中女生在網路嗆客家人「窮酸」、「廢物」；某黨中常委建議應限制原住民跟外族通婚，理由是「維持原住民的純淨，以傳承文化」；某位僱主強迫有種信仰的印民外勞吃豬肉，原因是「吃豬肉才有力氣工作」；台北某外國學校施壓懷孕的女老師離職，原因是懷孕不利教學；某院轄市部分成績比較落後的「放牛班」其教室的燈管比「升學班」少一根，因為他們不需要；諸如此類，不一而足。可能有人認為這些都是小事，也不會造成嚴重的問題；但揆諸許多的重大衝突，其導火線經常是細小的事件，星星之火可以燎原，在多元文化的社會尤其要謹慎。聯合國教科文組織宣示21世紀的教育目標包括學會認知、做事、做人及共同生活，科技進步與經貿互動日趨密切，以同理心與尊重的態度對待他者，正是全球化或地球村的時代最重要的必修課程。過去猶能獨守疆域、獨善其身的年代，關起門來罵的髒話、做的壞事，頂多引起有限的對立、衝突，而今的狂言惡行很快乘著雲端線路向八方傳送，傷人的力道固然深重，而反彈回擊的能量也絕不少。現在的情勢，像是許多不同背景的人要在一個屋簷下共同生活，表面上大家維持一種和諧，但這種和諧並沒有厚實的基礎去長期維繫。哪一天碰到什麼事，大家依循的不同理念、價值產生矛盾，爭執或衝突就難免發生。人與人、群體與群體之間相互尊重是必須經過學習的過程。多元文化的理念在我們的社會已經引入多時，卻尚未真正被理解、內化而著力於實際的生活情境，更還沒有完全落實在各類公私部門的法制、預算與資源分配上，這是我們應該一起努力修習的必修課。（成大台文所教授）
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